구랑진가

□ 智異山 七佛寺 雲上禪院 柱聯(지리산 칠불사 운상선원 주련) -黃檗 希運 禪師(당나라 고승) 塵勞逈脫事非常(진로형탈사비상) 생사 해탈하는 것이 보통 일 아니니, 緊把繩頭做一場(긴파승두주일장) 화두를 굳게 잡고 한바탕 애쓸지어다. 不是一番寒徹骨(불시일번한철골) 차가움이 한 ..

□ 野雪(야설) - 서산대사 - 踏雪野中去(답설야중거) 눈 내린 들판을 밟아 갈 때에는 不須胡亂行(불수호난행) 모름지기 그 발걸음을 어지럽히지 말라. 今日我行跡(금일아행적) 오늘 걷는 나의 발자국은 遂作後人程(수작후인정) 반드시 뒷 사람의 이정표가 될 것이니...

다음은 능엄경에 나오는 대목이다. 여기서 견지망월 견월망지 같은 단어를 쓰게 된 것이다. 汝等尙以緣心聽法。 此法亦緣非得法性。 如人以手指月示人。 彼人因指當應看月。 若復觀指以爲月體。 此人豈唯亡失月輪亦亡其指。 何以故。 以所標指爲明月故。 豈唯亡指。 亦復不識明之..

□ 象村 申 欽의 詩(상촌 신 흠의 시) 桐千年老恒藏曲(동천년노항장곡) 오동나무는 천년이 지나도 항상 곡조를 머금고 梅一生寒不賣香(매일생한불매향) 매화는 일생을 춥게 살아도 향기를 팔지 않는다. 月到千虧如本質(월도천휴여본질) 달은 천번을 이그러져도 본 모습이 남아 있으며 柳..

□ 賞景(상경) 경치를 감상하며 金 笠(김 삿갓이 사비성 낙화암 위에서 고란사를 보며) 一步二步 三步立(일보이보 삼보립) 한 걸음 두 걸음 세 걸음 가다가 돌아 서서 보면, 山靑石白 間間花(산청석백 간간화) 푸른 산 하얀 돌 사이 사이에 꽃이어라. 若使畵工 模此景(약사화공 모차경) 만..

□ 靑山兮要(청산은 나를 보고) 나옹선사(懶翁禪師) 靑山兮要我以無語(청산혜요아이무어) 청산은 나를 보고 말없이 살라 하고, 蒼空兮要我以無垢(창공혜요아이무구) 창공은 나를 보고 티없이 살라 하네. 聊無愛而無憎兮(료무애이무증혜) 사랑도 벗어 놓고 미움도 벗어 놓고, 聊無怒而無..

□ 震默大師 悟道誦(진묵대사 오도송), 金提市 望海寺 樂西殿 柱聯(김제시 망해사 낙서전 주련) 天衾地席山爲枕(천금지석산위침) 하늘은 이불, 땅은 깔개, 산허리는 베개하여 月燭雲屛海作樽(월촉운병해작준) 달은 촛불,구름은 병풍치고,바다는 술 단지 삼아, 大醉居然仍起無(대취거연잉..

□ 八公山 桐華寺 尋劍堂 柱聯(팔공산 동화사 심검당 주련) 良由取舍所以不如(양유취사소이불여) 인연은 취하고 버림이 마음대로 되지 않을지니 着意用工總是痴漢(착의용공총시치한) 의도적 일을 꾸미는 것은 모두 어리석은 짓이라. 本來無物何論一體(본래무물하론일체) 본래 아무 것도 없음에 어찌..

逢舊(봉구) 옛 벗을 만나서. 白居易(백거이) 久別偶相逢(구별우상봉) 옛 벗을 우연히 만나니 俱疑是夢中(구의시몽중) 이것이 꿈인지 의심 스러워라. 卽今歡樂事(즉금환락사) 지금 기쁘고 즐겁기는 하다만 放盞又成空(방잔우성공) 술잔을 놓고 헤어지면 그 또한 허무함 아니겠나...

□ 어느 어머니의 말씀.(작자 미상, 동아일보 게재) 혹시 어미가 가난하고 약해지거든 조금은 보태주거라. 널 위해 평생 바친 엄마이지 않느냐. 그것은 아들의 도리가 아니라 사람의 도리가 아니겠느냐. 독거 노인을 위해 봉사하는 사람들도 있는데 어미가 가난하고 약해지는데 자식인 네가 돌보지 않..